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選泉評論

在美之前,城市雕塑何為?

《生活周刊》第1348期·2011.1.11-17 文 青牧 李繼城 圖黃慶李青

原文鏈接:http://www.why.com.cn/epublish/node32682/node32684/userobject7ai253399.html

 



   林選泉上海世博會浦東場地公共空間總設(shè)計師
  程乃珊作家
  顧曉鳴 上海大學(xué)社會學(xué)教授
  鄭重 原華師大技術(shù)學(xué)院建筑設(shè)計系主任。藝術(shù)學(xué)碩士、上海美協(xié)會員

 

  《生活周刊》:在你看來,城市雕塑是不是可有可無?

  林選泉:城市雕塑作為城市公共藝術(shù),是城市不可缺少的元素。好的城市雕塑甚至是城市的象征。
  程乃珊:每一個城市都有屬于自己的城市雕塑,像波蘭的華沙也有美人魚雕像,盡管不如丹麥哥本哈根的小美人魚像有名,但也是城市的一個重要象征;俄羅斯圣彼得堡的尼古拉一世銅像;廣州的五羊石像;所以城市雕塑一定是一個城市的地標(biāo)性建筑,對內(nèi)它是本土文化的一種歸屬,是城市精神;對外即對于那些外來的旅行者或是新移民,它是認(rèn)識這座城市的集中表現(xiàn)。
  顧曉鳴:城市雕塑對于一個城市來說十分重要,它不是生物體卻又是人的靈魂的外化。我們知道房子具有居住的功能,城市綠化有凈化空氣的作用,那么城市雕塑呢?它象征的是一種城市精神外化的公共存在。
  鄭重:沒有雕塑的城市怎么讓生活更美好?

 

  《生活周刊》:說說你覺得最好的上海城市雕塑?

  林選泉:上海美術(shù)館前那組城市農(nóng)民工群雕,表情很不錯。
  程乃珊:大多數(shù)都是小時候看到的,南京路上德意大廈前有點(diǎn)像古埃及風(fēng)格的雕塑。靜安公園里有一組管樂演奏樂隊(duì)的雕塑,感覺很耐看,十分具有動感。
  顧曉鳴:“五卅”紀(jì)念碑,剛建成的時候體量稍顯大點(diǎn),但近年隨著附近的拆遷,視覺空間變大了,看起來也比過去好多了。其設(shè)計融合了漢字,又不失嚴(yán)肅的主題,表現(xiàn)具有張力。
  鄭重:首先我認(rèn)為優(yōu)秀的城市雕塑看上去應(yīng)該是和周圍的環(huán)境“長”在一起。它和周圍的建筑、道路、設(shè)施、綠化在空間環(huán)境能產(chǎn)生互動。甚至可以是建筑本體的延伸。當(dāng)今城雕的概念應(yīng)該是非常寬泛的,它不只局限于雕塑概念的銅雕、石雕或是水泥,而是不受材料、形式、空間的限制。就比方說綠化、燈光,都可以成為城雕作品。
  好的城雕也不是一下形成的。它是歷史的沉淀,是和人類文化、城市進(jìn)步一起發(fā)展的。而當(dāng)今好的城雕是雕塑家從截然不同的視點(diǎn),展示了現(xiàn)代雕塑作品。讓人們?nèi)ニ伎嫉袼芩囆g(shù)與現(xiàn)代社會的契合點(diǎn),即雕塑對表現(xiàn)都市的性格將會起到怎樣的作用。

 

  《生活周刊》:你最討厭什么樣的城市雕塑?

  林選泉:討厭無病呻吟、毫無精神內(nèi)涵的雕塑;過于商業(yè)化和產(chǎn)品化的雕塑;故作深奧讓人看不懂的雕塑;也討厭到處“奔馬”、“雄獅”、“托球”的雷同雕塑,以及“球加飄帶”的所謂“抽象藝術(shù)”的雕塑。
  程乃珊:高檔小區(qū)里的古希臘古羅馬人物雕像,我很不喜歡。第一,做工實(shí)在太粗糙;第二,作為雕塑和周圍環(huán)境的氛圍風(fēng)馬牛不相及,感覺是一種對文化的濫用,對經(jīng)典的糟蹋。
  顧曉鳴:太多了,現(xiàn)在的雕塑不是黑的就是鐵的,一點(diǎn)創(chuàng)意沒有,就連南京路步行街上的都是如此;現(xiàn)在的雕塑普遍缺乏相互之間的聯(lián)系,無創(chuàng)意也無組合顯得突兀和單薄。
  鄭重:行雕。也就是說既沒思想又沒形式的。

 

  《生活周刊》:如果可以,你會安放什么樣的城市雕塑?

  林選泉:雕塑一旦被放置到城市公共空間,就不再僅僅是給藝術(shù)家欣賞的,要能夠雅俗共賞,當(dāng)然,雕塑也要有精神內(nèi)涵,“寧緩勿急、寧少勿多、寧缺勿濫”。
  程乃珊:不一定要有多強(qiáng)的藝術(shù)性,但一定要有親和力,能夠反映市井的生活。舉個例子,香港就有一組群雕叫做“忙碌的香港人”,里面的人有的在打電話、等地鐵、賣報紙等等,很生動。市井風(fēng)情不一定就像很多人所說的那樣是“俗氣”,城市雕塑與美術(shù)館、藝術(shù)展覽館的還是有很大區(qū)別的。
  顧曉鳴:優(yōu)秀的城雕一定要和活動的人有動態(tài)配合。城雕一共分為三種:永久性的;互補(bǔ)性的,也稱啞劇性的,需要依靠活動的人來補(bǔ)充雕塑的完整性;臨時性的,即你可以用泡沫、黃沙、冰塊制造城雕,盡管只能放一段時間,但能讓普通人能夠充分參與到城雕中來,成為其一部分。
  鄭重:我認(rèn)為什么類型并不重要,因?yàn)槲覀兠鎸Φ挠^眾對城雕的欣賞角度各不相同,只有經(jīng)得住時間的考驗(yàn)才是好的雕塑。在東京在美之前,城市雕塑何為?和紐約的街頭我們到處都可以看到城雕作品,雖說有的作品略顯幼稚,但不乏優(yōu)秀作品,尤其是經(jīng)過時間洗禮的。

 

少女在聽,上海街頭的一聲嘆息
 文 青牧 圖 資料 
 
 


1.最初的“打電話少女”和目前的形象有所不同

 

《打電話少女》在這15年間,跌倒了四次,而后又爬起,這是她的命運(yùn)。然而她的作者何勇卻在15年里,無奈地選擇了沉默;他的同事楊冬白也在《玉蘭印象》拆除后,選擇了放棄城雕,雕塑如何才能接近城市?

  

  15年的4次輪回

  1996年,“打電話少女”落成,這是淮海中路上第一座銅像雕塑,一露面立即贏得了市民的喜愛,但是何勇怎么也沒想到這一位年輕女孩卻命運(yùn)多舛,在這15年,經(jīng)歷著一系列的遭難:
  1998年,“打電話少女”被發(fā)現(xiàn)倒在地上,推測可能為盜竊未遂;
  1999年5月18日,銅像被重新鑄造,玻璃鋼被換為鑄青銅,高1.70米,重約350公斤;
  2000年春天,“打電話少女”銅塑被拾荒者盜走,并被軋成了碎塊賣給了廢品回收站。4年后案件被偵破,盜竊者分別被判處10年和12年有期徒刑;
  2000年5月26日,49歲上海市民方寶琪向《市民周刊》寫信呼吁《打電話少女》歸來、愿意出資重鑄;
  2006年,由原作者重新制作的新銅像放回原址,“打電話少女”又回到街頭;
  2008年1月,銅像電話架上的“電話機(jī)”又不翼而飛,后被確認(rèn)為遭竊;
  2010年1月27日,新“電話少女”攔腰被截……一次又一次,淮海路的“少女”在哭泣。
  在這其中,有個小小的細(xì)節(jié)值得關(guān)注,2006年重生之后,何勇在新的電話機(jī)上加上了數(shù)字和文字,“1996年2月—2006年3月”、“美好”、“遺失”、“期待”、“關(guān)愛”、“溫暖”、“重生”?!斑@些都是我這么幾年來創(chuàng)作的心路歷程,其中最值得關(guān)注的字眼就是重生,而沒有用復(fù)原?!焙斡赂嬖V記者。
  因?yàn)樵诤斡碌男睦铮厣牟粌H是這位妙齡少女,更是他對城市雕塑的思考。
  “這幾年《打電話少女》不斷變化,其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)離當(dāng)時的設(shè)計初衷,再也不是我心目中的那個少女。”
  2006年,重生后的“少女”從原先黃銅的材質(zhì)改成了銀白色的鎳白銅,盡管鎳白銅的鑄造難度非常大,但產(chǎn)生的效果則更加新穎時尚。從人物造型上上衣從有袖變成無袖樣式,頭發(fā)和裙子也隨風(fēng)飄揚(yáng),更加通透和靈動。
  但在這背后,卻有個不為人知的細(xì)節(jié),上海油畫雕塑院發(fā)展部黃建剛向記者透露,偷盜后,相關(guān)部門找到何勇,希望他在一個月里重鑄少女,執(zhí)著的何勇拒絕后,相關(guān)部門又找來了其他藝術(shù)家,因?yàn)榘鏅?quán)等問題,眾藝術(shù)家都不敢“接盤”。黃建剛說,“這件事情何勇與他們鬧得很僵,他是個執(zhí)著的人,他想做的事情一定做好,要一年完成的事情,他絕不會在半年內(nèi)馬虎完成?!?br />   何勇的執(zhí)著,在如今的藝術(shù)圈是少之甚少,朱國榮一針見血指出,現(xiàn)在的一些雕塑家只圖快,“拿來主義”思想嚴(yán)重,沒有自己的主導(dǎo)思想,缺少原創(chuàng)性,互相抄襲,構(gòu)思雷同。我們的城市需要文化,我們的城市雕塑要有個性和品位。急功近利是做不出好作品來的。
  談起這一切何勇非常不快,“《打電話少女》不僅僅屬于我作者個人,是屬于所有喜歡他的人。從感情上說,我對該雕塑有著最直接的思索;從質(zhì)量上說,只有我最有可能還原原作?!钡乾F(xiàn)實(shí)的殘酷讓他很無奈。

 

  南橘北枳,城雕亦然

 

  現(xiàn)實(shí)的殘酷,讓何勇對城市雕塑望而卻步,同時也讓楊冬白心灰意冷,因?yàn)樵凇队裉m印象》搬離之后的半年里,楊冬白特地帶著照相機(jī)去尋找那朵心中的玉蘭,“雖然有關(guān)部門和我說火車站要改造整修,但是在我看來,唯一變的就是我的《玉蘭印象》換成了一個鐘的雕塑?!?


  對于這一切,楊冬白也有自己的認(rèn)識,“現(xiàn)在的城市雕塑都有自己的圈子,即使再好的朋友,在利益面前,誰都不肯讓步;除此之外就是甲方工程,如果你不會應(yīng)酬,搞關(guān)系,做純藝術(shù)沒有人會理睬你。”


  在這樣的現(xiàn)狀下,何勇選擇做人物雕塑,而楊冬白也轉(zhuǎn)而做架上雕塑。談及當(dāng)今上海的城市雕塑所面臨的問題,楊冬白認(rèn)為,“現(xiàn)在的城市雕塑還是停留在命題作文,留給雕塑家創(chuàng)作時間少,空間更小。這和日本的情況完全不一樣,日本藝術(shù)家都是在一個特定空間內(nèi)任意發(fā)揮,甲方會非常尊重雕塑家的想法,但是在中國,要是碰上一個稍懂藝術(shù)的甲方,那這是件走運(yùn)的事情。否則,這件作品到最后就成為了一個不斷妥協(xié)的產(chǎn)物?!?


  “城市公共空間需要面向市民開放,并傳達(dá)出現(xiàn)代文化理念的藝術(shù)作品?!痹谥靽鴺s看來,城雕作為一種命題創(chuàng)作,能留給藝術(shù)家的發(fā)揮空間小。“雕塑家需要一種堅持,藝術(shù)的觀念會慢慢改變?nèi)缃窆ㄔO(shè)的現(xiàn)狀。”


  世博浦東園區(qū)公共空間總設(shè)計師林選泉認(rèn)為,當(dāng)下中國城市雕塑存在的一個最主要問題,就是城市雕塑與所在城市空間的脫節(jié)。城市雕塑的特殊性決定了它與城市空間關(guān)系非常密切。城雕歸根到底是一種環(huán)境藝術(shù),它涉及到建筑、園林、道路、廣場等各方面因素。所以,一座成功的城雕,必然是處在合適的環(huán)境中,來顯示出它的美,起到點(diǎn)景,襯景的作用。比如,我們?nèi)绻巡剪斎麪柕拿鳌度瞿虻哪泻ⅰ?、羅馬城的象征《母狼》一模一樣地搬到上海來,也不會有如此大的名氣。這兩件作品只有放在那個地方,那個環(huán)境才有意義,把兩個雕塑調(diào)換一下,也不可能有名。中國古代有“南橘北枳”的故事,在南方為橘,到了北方只能為枳,這個故事非常適合講城市雕塑,城市雕塑與環(huán)境的關(guān)系就有這樣的特點(diǎn)。

 

2.何勇的“藍(lán)調(diào)”曾是衡山路酒吧街的一景

 

個性與共性之間的沖撞

 

  社會學(xué)家顧曉鳴告訴記者,在法國塞納河旁,以一個普通農(nóng)民為創(chuàng)作主題的雕塑屢見不鮮,那么在我們國家,我們是不是也能把陜北那種面朝黃土背朝天的農(nóng)民作為雕塑的主人公呢?還有廣大農(nóng)民工,他們的群像能不能成為時代的表情被我們這樣記錄下來呢?城雕本身沒有生命,但卻是城市靈魂所在。藝術(shù)家不能憑空創(chuàng)造一件雕塑,其創(chuàng)意一定來源于某種人類的集體精神,然后通過雕塑把這種精神物質(zhì)性外化。好的城市雕塑作品中,社會價值比藝術(shù)價值更重要,共性比個性更重要,公眾的普遍認(rèn)同比雕塑家個人的喜好更重要。城市雕塑面對的是廣泛的社會人群,它好不好,人們喜不喜歡,不完全是雕塑家所能夠決定的,還是要看它與這個城市機(jī)緣,看時間的孕育。

  學(xué)者葛紅兵認(rèn)為,城市雕塑需要打開靈魂,擁抱世界。葛紅兵在英國擔(dān)任客座教授期間,曾經(jīng)有一次在羅素廣場發(fā)現(xiàn)了圣雄甘地的雕塑,這在當(dāng)時的他看來是不可思議的:為一個曾經(jīng)堅決反抗自己的人立雕塑。但其實(shí)這這就是一種世界性,是打開民族胸襟的最好表現(xiàn)。此外,葛紅兵認(rèn)為城市精神的融合也非常重要:要體現(xiàn)人和建筑的關(guān)系,人和消費(fèi)的關(guān)系,人和工作之間的關(guān)系。有些我們所謂的城市雕塑,實(shí)則是農(nóng)村雕塑,例如現(xiàn)在很多大樓門前的石獅子,還有那些常見于城市角落的各種石獸雕塑,那體現(xiàn)的是農(nóng)耕文明下的圖騰和崇拜,而遠(yuǎn)離現(xiàn)代理性的城市文化。再者,葛紅兵覺得城市雕塑的團(tuán)體不該局限于藝術(shù)家、美術(shù)家和雕塑家們的小眾,而應(yīng)該面向各個領(lǐng)域各個學(xué)科,就像他在上海大學(xué)創(chuàng)辦創(chuàng)意寫作研究中心的同時又參與了世博會中國館的創(chuàng)意策劃。因此今后城雕的設(shè)計,諸如歷史學(xué)家、社會學(xué)家甚至文學(xué)家都能參與其中,所以他建議應(yīng)該由市政府,由人大來幫忙牽頭,組織大型調(diào)研,綜合參與來共同完成對于城市雕塑的創(chuàng)作。

  對于“打電話的少女”、“玉蘭印象”人們或許可以有很多解讀。作為城市文化的名片,城雕可以展示和提升城市精神;同時,城市文明程度也在城雕上留下了或深或淺的烙印?!洞螂娫捝倥吩谇壅塾鲭y之后,我們看到了市民對于這座雕塑的喜愛,有位攝影愛好者特地寫信給媒體,也許這樣的舉動在這個高1.70米,重約350公斤的雕塑面前,顯得微不足道;但是從一個側(cè)面,我們看到了好的城市雕塑的魅力,她牽動著這座城市所有人的心,她與這個時代共呼吸。

 

(實(shí)習(xí)生 李繼誠 對本文亦有貢獻(xiàn))


 

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